第42章 练功（2/2）

单从表面上看，好像确实是这样，不过这种说法有点儿本末倒置了。

当松而不懈的时候，体内会有一股力量上顶百会。

内在的力量向上顶，下巴自然就会微收，脖子对应的就会向后轻靠。

如果理解成百会穴有一根线向上拉着，那就成了外力。

而虚领顶劲的关键，在于顶。

这是一种意念上的顶，而不是肌肉用力去往上顶。

这种顶，反而会让颈部的肌肉进一步放松，头和肩之间似乎是虚的，肩动不会晃到头，这是虚领。

虚领顶劲的同时，含胸拔背，舒腰坐胯，收臀松膝，五指抓地。（见图）

左图挺胸了，右图翘臀了。中间的图才是含胸拔背，舒腰坐胯。

所有的动作连贯起来，整个身体放松的就像直“坐”在虚空中一样，脊柱接近在同一条线上。

正常的脊柱，是自然弯曲的。（见图）

颈椎和腰椎向前弯，尾骨向后翘。

而练功时，下巴微收，颈椎（上图的绿色部位）会自然后贴。

松腰坐胯，是把腰椎（紫色部位）向后，同时尾骨（白色部分）向前卷至垂直向下，把命门撑开。（见图）

练功时，命门要向后撑开。

姿势正确的时候，每个部位都是放松的。

“腰腹通松气腾然。”

如此，气就容易沉下去，脚下就生根了。

看起来很简单，但是做起来很难。

就这么一个放松虚坐的姿势，陈掌门就耐心地指点了很久。

别看都是大学生，但脑子容易理解，身体却理解不了。

“你，膝盖往回收，不能超过脚尖。

弯度太大，会损伤半月板。

收回去收回去。”陈掌门道。

“哎呀哎呀，收不回去啊师父。

收回去就要坐地上啦！”有人无奈的回应道。

陈掌门亲自屈膝演示：“圆裆开胯，胯向外旋，膝盖是放松的。

膝盖只是力量的传递者，而不是承受者。

我们要做的，就是以气养膝。

为什么很多人的膝盖会不舒服？

就是因为气不足，风邪进入了骨缝。

如果体内的气是充足的，邪风就进不去。

这就是练功的意义，练的是气。”

有人疑惑的问：“师父，我怎么感觉练功练的是身体肌肉啊？”

陈掌门道：“神气，神气。

先要通过锻炼，让物理的身体强大了，才能敛住神，收住气。”

又有人问：“师父，那撸铁的人，就能收得住神吗？”

陈掌门道：“你别搁那给我抬杠。

有人光练了个四肢发达，但满脑子里装的都是欲望，神气外散，还谈什么收得住神？

练功，讲究的是松静自然。

松，松的是筋骨。

静，静的是心神。

自然，指的是呼吸，不要刻意去追求细微绵长，顺其自然是最好的。

单修心不够，单修身也不够。

身和心，是一体两面。

就包括你在这里站桩练拳，如果心不静，脑子里想东想西，那就只练了个假把式。”

单修心不够？

单修身也不够？

这是灵明一第一次听到身心要同修的说法。

之前她一直以为，心修到了就行了，锻炼身体太辛苦了。

原来身心是要同修的啊。

她一边垂肩坠肘的站着，一边体会着松静自然、身心同修的感觉。

慢慢的，她想明白了一点点，为什么自己努力地去看经济学的书，不是勤奋上进，而是贪图了知识。

在松和静的状态中，她分清了努力和贪的区别。

努力学习，不断的充实自己、提升自己，这是单纯的努力。

但如果是带着私欲的目的去努力，读很多经济学的书，只是为了以后多赚钱，那么最后如果没能如愿以偿的赚到很多的钱，则会因此而产生怨恨，这就是贪。

人要活的有风骨。

我努力是我的事，天给不给是天的事。

我只需要做好自己的事，而不去苛求天地万物都要以我的意志为转移。

我有我选择的自由，他们也有他们选择的自由。

这样才是公平。

我努力看书，天地就必须给我物质上的优待，那不就剥夺了天地的自由了吗？

强制要求外在必须给予自己正向的回馈，这样讲理吗？

怀才不遇的人多了去了，自己凭什么因为欲求不满而愤恨？

我就是我。

世界如果能认可我，很好。

世界如果不认可我，也无所谓。

提升自己，是我的自由选择，而不是绑架天地必须在物质上满足我的理由。

“我以清风度明月，万里长空入我怀。

愿做人间逍遥客，从此江湖无故人。”

灵明一的心态，慢慢的开始变得豁达起来。

她正美美地感悟着，就听到陈掌门那边又对着其中的某一位同学出声道：“你，这样站着大腿不紧吗？”

“啊？”那位同学懵懵懂懂地问，“屈膝站着，大腿不就应该是紧的吗？

我这叫松而不懈。”

“噗！”有人忍不住笑了起来。

陈掌门也笑了：“你还挺会给自己贴金的。

但你那不是松而不懈，你那是髋关节前顶了！”

陈掌门说着，又亲自给大家做了示范：“松腰的时候，尾骨要向前旋转。

这个向前旋转，是为了打开命门。

这个动作，既不要把尾骨向前卷得太厉害，导致腹部紧绷了，也不要把整个骨盆向前送出去了。

髋关节前顶的话，会让大腿的肌肉紧张。

肌肉紧绷时，不利于气脉的流通。

大家自己体会一下，如果腹部或者大腿紧绷了，就把髋关节稍微往后回撤一点点，或者回调一下尾骨，找到那个松的状态，那才是刚刚好的位置。”