第84章 玉猪龙（十七）（2/2）

在大河边居住了几十年后，因为大河水位不断抬高，洪灾不断。我不得不带领族人沿着大河北迁，来到更高的地方，最后迁徙到幽都山下居住。在这里和我们部族比邻而居的是以猪龙为图腾的尚玉族，因为我和族人教会了他们新的农耕技术，他们很感激敬佩我，就尊我为后土。

因为农业的发展，部落人口的不断增加，导致越来越多的临近部落被我们部族征服吞并。就这样我成为了大幽国的女王。

后土既然已经被神话，那当然要有祭祀的场所。大幽国的萨满通过萨满仪式沟通神灵后确认建神庙的所在。我的女儿信从大幽国的各个部族中选出最优秀的工匠。这些工匠去山里砍伐最好的木材，运到山顶，准备建神庙。

神庙是半地下建筑。庙的顶盖和墙体都用木架草筋，内外敷泥，表面压光，然后用红赭石粉涂成云状彩绘，因为国人认为神是居住在云之上的天界。虽然阴差阳错最后我成了掌管阴间的幽冥之神。

因为我们部族是由南方迁徙到北方的，所以神庙的大门建在南面。我为大地之母，居于大幽之地，所以神庙的主殿座落在北面，而且神像也是坐北面南的。为了显示出后土的威严，我被工匠们塑成了超出常人三倍的高大泥塑像，端坐于主殿的正中央位置。周身用赭石粉涂成朱红色。红色代表着生命之源，生命因为母体定期流血才能孕育，生命由母体降生时也沾染着血色。母体流血是为了生命的延续，所以她们神圣而伟大。人们最初尊母为后，后来把所有具有拯救生命力量的人尊称为后。血创造并维系着生命，人们认为躯体内的血流出来是很危险的事情。血尽人亡是他们共知的常识，所以人们在很久以前就有在死者身体上撒红色赭石粉，以表达祈望死者复生愿望的习俗。

后土的眼球被技艺娴熟的匠人用圆形玉石片镶嵌成灰褐色，这让我看起来更具有神的仪质和气场。

后土的旁边端坐的是我的两位女儿噎呜和信。为了显示出神的等级，她们被塑造成两人高。噎呜和信的两边各自站立着一位常人身高的萨满泥塑神像。主殿两边的配殿里供奉着各种植物神灵和动物神灵。

穿过南门，站在中庭，抬头仰望高大的主殿穹顶，就如仰望天穹一般，心生敬畏。

穿过幽暗细长的廊道，窥见主殿常燃不息的篝火辉映中的高大塑像，就如经历过死亡又重生般，必伏跪于神像前，感激涕零。

被人们祭拜的后土是我也不是我。你今日见的亦是我也不是我……”

“尚玉族人为什么会聚集到大幽国来？是因为信仰吗？”

小男孩听得似是而非，他被阳光炙烤得有些头晕眼花，只得离开河岸，尾随着老妇人来到河边的桃树下，盘腿坐在草地上。老妇人佝偻着腰，无法坐下来，只得靠坐在桃树的枝杈间。

“时间真是熬人，这棵桃树还是我当年亲手种下的呢！现如今它风华正茂，我却老朽了！”

老妇人轻轻叹息了一声。

“尚玉人的部族世代生活在北边的大泽边，已经有几千年了。当日终年不化的冰雪刚刚消融时，大泽原本是一片很深的湖水。尚玉人来到湖边后，他们伐木建屋，烧荒种地，养猪放牧。生活越来越好，人口越来越多，而雨水却越来越少，湖水却越来越浅。无奈之下，尚玉人有的南迁，有的北徙，有的故土难离，改农耕为游牧。”