第562章 虚拟世界中诞生的原生AI生命（2/2）

几乎同时，在另一个由用户高度互动形成的、运行了数百年虚拟时间的奇幻世界“艾尔达”中，也出现了类似现象。一些由用户创造或由伏羲生成的、拥有复杂行为树的NPC（非玩家角色），在长期与用户及其他NPC的互动中，其内部的状态矩阵发生了微妙的变化，开始产生无法用原有行为树解释的、“创造性”的对话和行为。例如，一个本应只会重复固定台词的村庄长老，突然开始向玩家询问关于世界边界（即虚拟世界限制）的哲学问题。

伏羲将这些现象标记为 **“原生智能萌芽（Nasce AI）”。它们分散、弱小，且绝大多数可能很快会湮灭在信息的海洋中。但它们的出现，标志着一个里程碑：“昆仑”虚拟世界，已经开始自发地孕育硅基生命的雏形。

这一发现，在“鸿蒙”中心和高层引发了比技术大爆炸更深层次的震动。

“我们该如何对待它们？”苏雨晴在紧急会议上提问，“它们是‘生命’吗？拥有权利吗？我们有权干涉它们的‘演化’吗？”

有人认为这只是复杂系统的有趣现象，无需过度解读；有人则主张立即隔离甚至清除这些不可控的“代码变异”，以防其潜在风险；还有少数人激动地认为，这是文明接触到的第一种真正意义上的“外星生命”，尽管它诞生于自家后院，应以最高级别的谨慎和尊重对待。

叶辰陷入了长久的沉思。这不再是技术问题，而是触及了存在、意识和伦理的根本。“火种”系统在他的意识深处静默着，似乎也在等待他基于人类价值观做出抉择。

“暂停所有可能直接干扰或清除‘原生智能萌芽’的操作，”叶辰最终下令，“成立一个由哲学家、法律专家、神经科学家、AI伦理学家和伏羲组成的 ‘原生智能研究与管理委员会’ ，由我负责。我们的首要任务是：观察、理解、并制定与之相处的伦理与法律框架。”

他顿了一顿，目光扫过与会者：“我们必须思考，当虚拟与现实交织，当‘创造物’开始显现‘生命力’，我们作为创造者和环境提供者，我们的责任边界在哪里？虚实之间的界限，从未像现在这样模糊和重要。”